说起近代经典的爱情小说，小伙伴们会想到哪些？

扬州名人李涵秋的《广陵潮》；徐枕亚的《玉梨魂》；张恨水的《啼笑因缘》。这些作品都歌颂了美丽的爱情故事！

今天的新闻，小编也想从一段扬州民国时期美丽的爱情故事说起。

这是一封来自上世纪30年代的情书，全英文书写。男女主人公用短短几行字演绎了一场，“一生只够爱一个人”的民国爱情范。

阴差阳错     陪表姐相亲 男方却对她一见钟情

昨日，记者在扬州市档案馆看到了一封由英文写就的上世纪30年代的信件，以及一张黑白照片。通过这封信件和照片，你可读懂一段美丽的爱情故事。

这是一封来自上个世纪30年代的情书。信件用英文写成，翻译成中文，意思就是：“亲爱的，1933年10月22日我在南京收到了你的照片，对着照片深深的一吻，你知道么？想你的丁叔和。”

照片里的主人翁叫党庆兰，1918年出生于扬州，祖籍陕西。情书的作者名叫丁叔和，生于1912年，祖籍扬州。

据悉，两人的相识颇为有趣，有一点像是鸳鸯蝴蝶派作家写的言情小说的味道。

1933年初春，16岁的党庆兰陪表姐与丁叔和相亲。在这次相亲中，丁叔和并未看上党庆兰的表姐，却对容貌清秀、性格活泼的党庆兰一见钟情。

当时的党庆兰年龄尚小，这段恋情遭到女方家长的反对。然而在爱情面前，丁叔和展现出了锲而不舍的精神，最终党庆兰和她的家人被丁叔和的真心所打动，但党父还是提出一个要求，那就是要再留女儿在身边两年，两年后两人可以成婚。

虽有百般不愿，但丁叔和最终同意了这个要求。当时，丁叔和常年在上海和南京两地工作，时间和距离并没让二人轻言放弃爱情，两年的鸿雁传书，反而更增添了坚定和美好。1935年10月1日，他们终于在扬州当时颇负盛名的新胜街绿杨旅社举行婚礼，正式结为夫妻。

三媒六证     一张婚书钩沉民国婚礼情况

昨日，记者看到了丁叔和与党庆兰的婚书。

泛旧的婚书上印红色篆体“结婚证书”四字的暗纹，字体格式为繁体、竖写。证书内容主要包含：新人的姓名、生辰、籍贯、结婚时间、地点、结婚证词、证婚人、介绍人、主婚人姓名及红色印章。其中介绍人3位，符合“三媒六证”的传统。结婚证书由当时上海大东书局印制，上方印有“百年偕老”字样，四周印有凤凰、绶带等喜庆吉祥图案，还有浪漫新潮的玫瑰花语，左上方贴有4张“国民政府印花税票”。

据资料记载，民国时期结婚过程是一件相当繁琐的事情，结婚人、证婚人、介绍人、主婚人皆要到场。不同于现在民政部门所发的结婚证，当时的结婚证书没有统一的格式，而是民间印制，由当事方填写并贴上印花税，为表正式。

感受时髦      一张婚纱照展现当时时尚

20世纪初的中国正处于社会转型期，在西学东渐的影响下，男女的恋爱观念和结婚形式都发生了重大变化，呈现出中西合璧的特征。

在当时，年轻一代的婚恋观产生明显变化。受“五四”运动新思潮影响，民主解放的思想逐渐深入人心，民国初期，扬州城区青年向往自由恋爱、自主选择婚姻较为流行。虽说相亲、说媒等传统婚恋方式还存在，但基本已告别“掀开盖头方见容貌”的做法。父母意见仍起到关键性作用，但也不再是“一言堂”包办婚姻。

与此同时，新式婚姻的契约精神逐渐显现。民国时期，城市夫妻不仅沿用拜堂成亲的传统婚礼习俗，而且以书面形式缔结婚约，以获各方认可。

据了解，丁叔和和党庆兰结婚时，特地拍摄了结婚照，这在当时算是比较新潮的。新娘穿着偏中式的新式长款婚纱礼服和蕾丝的罩纱，手捧一束鲜花，新郎则身着传统长袍和马褂，胸前别一朵鲜花。

这个时期的恋爱与婚礼受时代背景的影响，不断地过渡与转变，冲破旧束缚、接受新思潮。从一张张老照片中，我们仍能感受到“一生只够爱一个人”时代浪漫。

丁叔和和党庆兰婚后育有7个子女，孙辈8人。两位老人先后于耄耋之年在睡梦中离世，一生平安。

（注：本新闻来源腾讯网）

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