从六月到九月的1692，十九的男人和女人，都有被定罪的巫术，被送往附近的绞架山，塞勒姆村的荒坡上，挂。另一个男人在八十年被压死拒绝服从巫术指控的审判大石头下。别人指控巫术数百。许多挣扎在监狱几个月没有试验。然后，就开始歇斯底里，席卷了清教徒的马萨诸塞州结束。

为什么这种歪曲司法发生？为什么在它出现在塞勒姆？关于这个悲剧没有必然的。只有一个不幸的结合正在进行的边境战争，经济条件，公理斗争，十几岁的无聊，和个人的嫉妒可以考虑螺旋的指控，审判和处决，在1692的春天和夏天发生的。

1688，约翰普特，一个塞勒姆村最有影响力的长老，邀请塞缪尔帕里斯，以前是勉强成功的种植园主和商人在巴巴多斯岛，要在村里的教堂。一年后，经过谈判工资，通货膨胀的调整，和免费的柴火，帕里斯接受村部长的工作。他搬到了塞勒姆村与他的妻子伊丽莎白，他6岁的女儿贝蒂，侄女阿比盖尔威廉姆斯，和他的印度奴隶Tituba，巴巴多斯的帕里斯获得。

塞勒姆成为帕里斯的新家在变化中：一个商业精英开始发展，突出的人越来越不愿意承担的位置作为镇领导，两族（的putnams和搬运工）进行竞争的村子和讲坛的控制，和一场肆虐了独立的塞勒姆村，更多的内部的农业区系，应该从塞勒姆，一个海上贸易中心。

在1692的冬天格外寒冷二月的某个时候，年轻的贝蒂帕里斯成为奇怪的病人。她冲，鸽子在家具，扭曲的痛苦，和发热。她的症状的原因可能是一些组合应力，哮喘，内疚，虐待儿童，癫痫，和妄想性精神病，但有其他的理论。棉马瑟最近出版的一本畅销书，“难忘的供应，”来形容在波士顿的爱尔兰洗衣妇涉嫌巫术，在某些方面，贝蒂的行为反映，受折磨的人在马瑟的广泛阅读和讨论的书了。这是很容易相信1692年，一个印度战争肆虐的少于七十英里（和许多在该地区的战争难民），魔鬼是近在咫尺。突然和猛烈的死亡占据了头脑。

谈论巫术增加时，其他的玩伴贝蒂，包括十一岁的安Putnam，十七岁的刘易斯怜悯，和玛丽沃尔科特，开始表现出类似的不寻常的行为。当他自己的秘方未能治愈，威廉Griggs，医生叫检查的女孩，认为女孩的问题可能有一个超自然的起源。那女巫针对儿童医生的诊断似乎越来越有可能广泛的信仰。

一个邻居，玛丽为副，提出了一种形式的反魔法。她向tituba烤黑麦饼的折磨受害者的尿液和饲料饼狗。（狗被认为是巫婆用代理执行邪恶的命令。）此时，怀疑已经开始关注tituba，谁曾告诉的预兆，女孩的故事从她的家乡民俗学和巫术，巫术。她在尿饼集参与使她成为莫名的更明显的替罪羊。

与此同时，许多女孩苦恼的继续增长，上升到七，与安普特南，伊丽莎白哈伯德，苏珊娜加入谢尔登，玛丽沃伦。根据历史学家彼得奥费，女孩们“把自己从朋友圈成一伙少年犯。”（这期间很多人抱怨年轻人缺乏虔诚的创始人代。目的意义上的）女孩扭曲成奇怪的姿势，跌在冰冻的姿势，并抱怨咬和捏的感觉。在一个村子里每个人都认为，魔鬼是真实的，近在咫尺，却在现实世界中，女孩们的怀疑的痛苦成为困扰。

二月二十五日以后，当tituba烤蛋糕和女巫，二月二十九日，当逮捕反对tituba和另外两个女人发出，贝蒂帕里斯威廉姆斯和阿比盖尔命名afflictors和女巫开始。这两个女孩的指控的一致性的强烈建议，女孩拿出自己的故事。很快安普特南和怜悯刘易斯也报告